Este video es una entrevista realizada por una notera a un jóven que se dedica a realizar obras de arte urbano. Ttiene como emisor al Canal de México y como receptores al público en general, ya que se trata de una nota publicada en un noticiero. El contexto es la ciudad de México en el año 2009.El canal de comunicación es audio-visual y los códigos son lingüísticos y pictóricos. En este caso la Función que prpeondera es la conativa, ya que se intenta apelar a los ciudadanos sobre la importancia de permitir la realización de estas expresiones artísticas, más allá de los problemas que siempre se le han planteado a este tipo de actividades.
Este es un espacio virtual destinado a los estudiantes de Segundo año de la Escuela de Enseñanza Media Nro.333 "Hernandarias". Este blog tiene como fin acercar a los alumnos a diferentes prácticas comunicativas pensadas desde el enfoque de las teorías de la comunicación. Aquí encontrarán contenido teórico y práctico propuesto desde la materia Lengua y Literatura. También se consolida como un espacio para la publicación de producciones escolares de los alumnos en dicha materia.
jueves, 29 de julio de 2010
Texto en un Facebook
En este caso, podemos hablar de muchos emisores ya que se trata de un espacio cuyo fin es la interacción entre personas. Tanto los emisores como los destinatarios son todos aquellos que forman parte del grupo "Arte urbano". Podemos ver que es un grupo informal, formado por gente joven que comparte un mismo interés por lo que no es de extrañar que los diferentes mensajes que encontramos publicados en el grupo se construyan con expresiones informales y emoticons. Además, el espacio que el canal permite utilizar en cada mensaje es limitado, ya que se trata de mensajes breves en los cuales cada participante del grupo comparte impresiones e intereses.
Podemos pensar que hay dos funciones predominantes en este texto: la emotiva y la conativa, ya que encontramos numerosas expresiones que centran su atención tanto en el emisor como en el receptor del mensaje. La función emotiva se advierte a partir de ciertos enunciados en los que se manifiesta la actitud del destinador con respecto a su mensaje: "YO TENGO QUE ESCUCHAR MUSICA TODOS LOS DIAS, POR LEY!!". A continuación leemos una pregunta, en la cual se advierte la función conativa del lenguaje por apelar al destinatario de algún modo: "¿Qué piensas del arte urbano del Pump it up?".
Para visualizar el grupo, seguir el siguiente enlace: http://www.facebook.com/pages/Arte-urbano/109334009093474?v=stream&ref=ts
Texto en una Wikipedia
Arte urbano
De Wikipedia, la enciclopedia libre
El término arte urbano o arte callejero, traducción de la expresión inglés street art, describe todo el arte expresado en la calle, normalmente de manera ilegal. El arte urbano engloba tanto al grafiti como a otras formas diversas de expresión artística en la calle. Las ciudades que son puntos clave del arte callejero son Londres, Barcelona, Berlín, São Paulo y Toronto, entre otras.
Desde mediados del los años 90 el término street art o, de forma más específica, Post-Graffiti se utiliza para describir el trabajo de un conjunto heterogéneo de artistas que han desarrollado un modo de expresión artística en las calles mediante el uso de diversas técnicas (plantillas, posters, pegatinas, murales....), que se alejan del famoso grafiti.
El uso de plantillas (stencil), a menudo con un mensaje político, cobra especial relevancia en París en la segunda mitad de los años 60. Sin embargo, no es hasta mediados de los años 90, con la aparición de artistas como el norteamericano Shepard Fairey y su campaña "Obey" (Obey Giant) (Obedece al gigante), ideada a partir de la imagen del personaje de circo Andre The Giant y llevada a cabo mediante el uso de posters y plantillas, cuando las diversas propuestas de este tipo cobran auge en distintas partes del mundo y son percibidas en su conjunto como parte de un mismo fenómeno o escena.
El mensaje original de esta campaña fue nulo, se erigió haciendo referencia a sí mismo, sin otro significado de por medio. Sin embargo, desde mediados de los noventa ha sido una de la imágenes de cultura urbana más veces retomada por otros artistas. Se ha parafraseado a manera de homenaje y otras como ironía, pero ha servido como base importante para el desarrollo del arte callejero en todas las capitales del mundo.
El arte callejero, al integrar sus elementos en lugares públicos bastante transitados, pretende sorprender a los espectadores. Suele tener un llamativo mensaje subversivo que critica a la sociedad con ironía e invita a la lucha social, la crítica política o, simplemente, a la reflexión. Sin embargo, existe cierto debate sobre los objetivos reales de los artistas que actualmente intervienen el espacio público.
[editar] Véase también
[editar] Bibliografía
- Claudia Walde: Sticker City: Paper Graffiti Art. Thames & Hudson, 2007. ISBN 978-0500286685
- Brocoli - Arte por Naturaleza. Plush y Arte Callejero; Universidad UNIACC Santiago, Chile, 2007
- Ferenz Jacobs: Global street art: Invader ha estado aquí. Critica.cl, 2008 ver
- C215:"Stencil History X". C215, 2007. ISBN 2-9525682-2-7
- Louis Bou: "Street Art". Instituto Monsa de ediciones, S.A. , 2005. ISBN 84-96429-11-3 [1]
- BTOY: "BTOY:DY:002". Belio Magazine, S.L, 2007. ISBN 84-611-4752-9
- Eleanor Mathieson & Xavier A. Tàpies: "Street Artists, The Complete Guide".Graffito Books, Londres, 2009. ISBN 978-09560284-1-9
[editar] Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Arte urbano.Commons
En cuanto a las funciones, podemos ver que la función que predomina es la referencial ya que el mensaje se centra en el contenido o "referente". Este tipo de función es la que impera en textos informativos.
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